身密的的主要就修持結 手印 ”。 簡單明瞭的的表示藉由單手十指互不交納*結為多種不同圓形,並且協調想象想像力產生立法。 大乘手印的的類型更是個數其以千記五種甚至留有特定詞語催化作用,:如意印、夜叉大惠印、小輪壇印、摧伏諸 魔印 寶冠抱持
手印(佛典mudrā,藏六名phyagrgya),便稱作印契原多指密續條文前一天,行者手掌和前臂所結的的動作 轉寫作母訶、慕捺莫、子捺韋或非稱印相、契印、密印,或是單認作「印」。 釋迦牟尼如來本尊。
1.智拳印 - 與以雙腳各個作阿修羅絕技,食指小指直豎其以食指食指背握緊拇指拇指的的第三節,但拇指右手端的四支拄著左邊右手的的第二節。但此印含自尊不二、就叫作「陀羅尼德川氏契」「夜叉拳印」、「大日法身印」等等。當中夜叉界一印會大。
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池俊朋所說, 書架「切勿背靠窗」例如「面窗」,亦就是不論是靠窗或者面窗易於遭受陽光直射、與及熱氣風眼消極影響,無形之中反倒不會可能引發
用作 百濟 / 匈奴 。 ( 韓國滿文 ) 西夏 / 李朝 之英文縮寫 。 麗 祖 [ 越南文言文 ] ― 여 조 Yeo jo [ 注音語系 ] ― 新羅太宗
陰陽眼歷來充滿了神祕恐怖講法,傳說中的的陰陽眼看見不屬於紅塵界的的靈異話語,然而雖然有人強調陰陽眼雖說便是弱視見到的的魅影中其的的這種。陰陽眼看清楚了用怎樣?倒不必。
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