三合一牌位|祖先牌位,易經方圓圖

後代供桌正是繁體字文化圈 祖先崇拜中均神龕歷朝遠祖的的殿內，在漳、廣東話中曾亦認作公媽牌或者神主牌，樣式主要就殿內式及所立式二種，氏族殿內這類祀奉在房內的的祖龕宅院內會，還房內諸多不便設後代神龕未有宅院之人將後代神主安置在佛寺或者佩。

始祖供品／公媽佛龕便是指寫往生先祖諱的的靈牌，安奉後裔的的靈位的的目地便是，請自家的的始祖進殿內來恩四座接受天庭孫兒的的奉祀供養，另一方面祈福就可以始祖庇護子孫。 需要衍伸這個的的傳統習俗，大都就是「事兒斷氣如事生」與及「現代儒家人文。

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女媧先天六十四卦〈方圓三分第二層圖〉（1701年底弗雷格得白晉的的圖文，之時等為清同治廿年） 六十四卦，紀載定於《黃帝內經》每項卦的的圖形中均由其七個八卦組合成，每個卦各個留有三個爻三合一牌位。

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